近年きんねん

、

若者わかも

の

消費行動のしょうひこうどう

は

劇的げきてき

な

変化へんか

を

遂と

げている。かつて

高度経済成長期こうどけいざいせいちょうき

やバブル

期き

に

主流しゅりゅう

であった「モノ」の

所有しょゆう

、

例たと

えば

自家用車じかようしゃ

や

高級こうきゅう

ブランド

品ひん

を

手て

に

入い

れることに

価値かち

を

見出みいだ

すライフスタイルは

衰退すいたい

しつつある。それに

代か

わり、

旅行りょこう

や

観劇かんげき

、

特別とくべつ

なイベントへの

参加さんか

といった「コト」、すなわち

具体的ぐたいてき

な

体験たいけん

や

思おも

い

出作でづく

りに

金銭きんせん

を

投とう

じる

傾向けいこう

が

顕著けんちょ

になっている。このパラダイムシフトは、

単たん

なる

一時的いちじてき

な

流行りゅうこう

にとどまらず、

若者わかも

の

価値観のかちかん

の

根本的こんぽんてき

な

変容へんよう

を

示しめ

している。

この

変化へんか

を

後押あとお

しした

最大さいだい

の

要因よういん

の

一ひと

つが、インターネットの

急速きゅうそく

な

普及ふきゅう

とＳＮＳの

日常化えすえぬえすのにちじょうか

である。

現代げんだい

の

若者わかもの

は、

自みずか

らの

体験たいけん

を

写真しゃしん

や

動画どうが

で

手軽てがる

に

発信はっしん

し、

他者たしゃ

と

共有きょうゆう

することに

喜よろこ

びを

見出みいだ

す。

物質的ぶっしつてき

な

所有物しょゆうぶつ

は

他人たにん

に

誇示こじ

する

手段しゅだん

として

限定的げんていてき

だが、

独自性どくじせい

のある

体験たいけん

はＳＮＳ

上えすえぬえすじょう

で

強つよ

い

共感きょうかん

を

呼よ

びやすい。つまり、

消費行動しょうひこうどう

そのものが「じこひょうげん」や「

他者たしゃ

とのつながり」を

構築こうちく

するための

手段しゅだん

に

変貌へんぼう

を

遂と

げていると

言い

える。

さらに、

長引ながび

く

経済けいざい

の

停滞ていたい

や

将来しょうらい

に

対たい

する

社会的しゃかいてき

な

不安ふあん

も、

若者わかも

の

財布のさいふ

の

紐ひも

を

固かた

くする

要因よういん

となっている。

不確実ふかくじつ

な

未来みらい

に

備そな

えるため、

彼かれ

らは

無駄むだ

な

支出ししゅつ

を

極限きょくげん

まで

排除はいじょ

し、

実質的じっしつてき

な

価値かち

を

見出みいだ

せる

対象たいしょう

に

対たい

してのみ

選別投資せんべつとうし

を

行おこな

う。

定額制ていがくせい

のサブスクリプションサービスやシェアリングエコノミーの

台頭たいとう

も、こうした「

所有しょゆう

せず、

必要ひつよう

な

時とき

にだけ

利用りよう

する」という

合理的ごうりてき

な

経済観念けいざいかんねん

に

基もと

づいている。

結論けつろん

として、

現代げんだい

の

若者層わかものそう

における

消費行動しょうひこうどう

の

変化へんか

は、テクノロジーの

進歩しんぽ

と

不安定ふあんてい

な

社会情勢しゃかいじょうせい

が

絡から

み

合あ

った

結果けっか

である。

企業きぎょう

はこの

新あら

たな

顧客層こきゃくそう

の

心理しんり

を

深ふか

く

理解りかい

し、

物理的ぶつりてき

な

商品しょうひん

を

販売はんばい

するだけでなく、いかに

付加価値ふかかち

の

高たか

い「

体験たいけん

」を

提供ていきょう

できるかという

課題かだい

に

向む

き

合あ

う

必要ひつよう

がある。

若者わかも

の

消費のしょうひ

は

冷ひ

え

込こ

んでいるのではなく、より

精神的せいしんてき

で

持続可能じぞくかのう

な

方向ほうこう

へとシフトしているのだ。

終わり

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